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1997年10月中国心理学会第七届理事会合影 图像
2021,
作者:  未知
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唐以后不同文体对牛郎织女故事和董永故事接受状况的对比分析 期刊论文
美与时代(下旬刊), 2016, 页码: 92-93
作者:  张淦[1]
收藏  |  浏览/下载:1/0  |  提交时间:2019/04/26
变革话语的文本呈现:董永故事叙事范式转换及流布 期刊论文
云南师范大学学报(哲学社会科学版), 2016, 期号: 4, 页码: 140-146
作者:  唐尚书
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《聊斋志异》中的孝道观述论 期刊论文
2016, 卷号: 0, 期号: 1, 页码: 20-27
作者:  张仁玺
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从董永到赛特阿育——生态翻译学视阈下的孝文化在少数民族地区的传播 期刊论文
贵州民族研究, 2015, 卷号: 36, 期号: 06, 页码: 97-100
作者:  张娟;  熊兵
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英藏S2204《董永变文》董永至孝感天意义分析 期刊论文
成都师范学院学报, 2014, 卷号: 第5期, 页码: 63-66,74
作者:  冯和一
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董永  至孝  孤儿  感天  
道统、儒家与宪法秩序 期刊论文
清华法治论衡, 2013, 页码: 9-28
作者:  姚中秋
收藏  |  浏览/下载:1/0  |  提交时间:2020/01/06
以优良区位开发旅游的城市案例研究——以湖北孝感为例 会议论文
中国北京;中国山东青岛;中国湖南大庸 我国资源潜力、趋势与对策研讨会;海峡两岸旅游观光学术研讨会;第三届全国区域旅游开发学术研讨会
陈传康; 何佳梅
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六朝志怪小说中神仙题材的故事流变 期刊论文
文学教育(上), 2007, 期号: 04, 页码: 128-130
作者:  柳军[1]
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从四声淡化为平仄看近体诗文字律与音乐律之关系——兼谈今存唐代近体诗乐的形式和特征 会议论文
文献学与研究生教育国际学术研讨会
作者:  薄克礼[1];  习毅[2]
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