资本主义精神:新教伦理,个人主义还是"民族主义"; The Spiritual Motive of Capitalism: From Max Weber to Liah Greenfeld | |
Dong ZH(董正华) | |
刊名 | 世界历史
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2007 | |
关键词 | 资本主义精神 新教伦理 个人主义 民族主义 |
DOI | 10.3969/j.issn.1002-011X.2007.01.002 |
英文摘要 | 韦伯、桑巴特和托尼对资本主义精神的理解各不相同.韦伯突出宗教改革对资本主义兴起的意义,重视禁欲主义、勤奋、节俭等新教伦理;桑巴特强调个人对财富和享乐的追求,甚至认为资本主义产生于奢侈.但他们都对资本主义的恶性发展和精神危机表示忧虑.托尼同样担忧资本主义活动中道德伦理的缺失,认为宗教冷淡和个人主义的发展会带来恶果.格林菲尔德以某种"集体意识形态"替代韦伯命题中的个体意识,反对用个人主义解释资本主义.但她以"英格兰民族主义"为资本主义兴起与持续发展动因的论述,既不能解释资本主义的兴起,也不符合资本主义发展的历史.; 中文核心期刊要目总览(PKU); 中国社会科学引文索引(CSSCI); 0; 1; 17-27 |
语种 | 中文 |
内容类型 | 期刊论文 |
源URL | [http://ir.pku.edu.cn/handle/20.500.11897/203390] ![]() |
专题 | 历史学系 |
推荐引用方式 GB/T 7714 | 董正华. 资本主义精神:新教伦理,个人主义还是"民族主义", The Spiritual Motive of Capitalism: From Max Weber to Liah Greenfeld[J]. 世界历史,2007. |
APA | 董正华.(2007).资本主义精神:新教伦理,个人主义还是"民族主义".世界历史. |
MLA | 董正华."资本主义精神:新教伦理,个人主义还是"民族主义"".世界历史 (2007). |
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