“格物致知”学说及其对中国古代科学发展的影响 | |
林文照 ; 郭永芳 | |
刊名 | 自然科学史研究
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1988-10 | |
卷号 | 7期号:4页码:305-310 |
中文摘要 | "格物致知"是中国先秦儒家认识论的一个重要命题,强调实践对认识的决定作用。可是经过汉儒和宋明理学家的注释后,其基本精神完全被本末颠倒了。本文通过对先秦儒家经典的分析,指出汉儒和宋明理学家均对此一学说产生很大的曲解;指出"格物致知"的本义应当是通过对某事某物的考察、检验或穷究以获得正确的知识;最后简要评述此一学说对中国古代科学发展的影响。 |
学科主题 | 科技哲学 |
语种 | 中文 |
公开日期 | 2013-04-12 |
内容类型 | 期刊论文 |
源URL | [http://ir.ihns.ac.cn/handle/311051/2988] ![]() |
专题 | 自然科学史研究所_科技哲学 |
推荐引用方式 GB/T 7714 | 林文照,郭永芳. “格物致知”学说及其对中国古代科学发展的影响[J]. 自然科学史研究,1988,7(4):305-310. |
APA | 林文照,&郭永芳.(1988).“格物致知”学说及其对中国古代科学发展的影响.自然科学史研究,7(4),305-310. |
MLA | 林文照,et al."“格物致知”学说及其对中国古代科学发展的影响".自然科学史研究 7.4(1988):305-310. |
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