老子美学：“孔德之容，惟道是从”

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	老子美学：“孔德之容，惟道是从”
	祁志祥
刊名	文艺理论研究
	2004
期号	2004年第5期54-59,共6页页码:54-59
关键词	老子美学仁义道德道家思想形式美
英文摘要	老子关学从其特殊的道德观出发，对世俗的声色形式关和仁义道德关作了尖锐批判，提出了以“道”为关的关学命题，从而刷新了人们对形式关和内涵关的看法。老子认可的形式关是包含各种形色名声的无形式之关，老子认可的内涵关是去仁而无所不仁的自然无意志之关。此外，老子还揭示了使人立于不败之地的为人的谦下之关。
语种	中文
内容类型	期刊论文
源URL	[http://10.2.47.112/handle/2XS4QKH4/33251]
专题	上海财经大学
作者单位	上海财经大学人文学院,上海200433
推荐引用方式 GB/T 7714	祁志祥. 老子美学：“孔德之容，惟道是从”[J]. 文艺理论研究,2004(2004年第5期54-59,共6页):54-59.
APA	祁志祥.(2004).老子美学：“孔德之容，惟道是从”.文艺理论研究(2004年第5期54-59,共6页),54-59.
MLA	祁志祥."老子美学：“孔德之容，惟道是从”".文艺理论研究 .2004年第5期54-59,共6页(2004):54-59.