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中国人学美学思想从理性到非理性的异变——以明万历年间李贽与耿定向的笔战为论述中心
许建平
刊名学术月刊
2006-11-20
期号2006年11期页码:103-112
关键词人学 美学 理性 非理性 转型
ISSN号0439-8041
英文摘要中国人注重直觉、意象的思维方法带有更浓厚的非理性色彩,而思维成果——思想——借助政治力推行之思想则是理性的。这种理性思想在受佛教思想影响而不断心化的过程中,非理性因素日趋滋长,至明代中后期,在经济发达期与渐重衣食日用之实和直面功利之势相结合而走向了突破理性的门槛。耿定向的攻讦,将强调这种思想的李贽逼出原有地界,从而在价值观、人性论、伦理观、审美观等一系列问题上形成整体变异完成了从以家族血缘为本到非家族血缘——以自我为命;从尊经崇圣的等级观念到非圣非权威的平等观念;从人性公义说到非公义——人性私利说;由道德本体论至非道德本体论——情欲本体论;由倡中和之美到非中和之美——倡狂狷、真率之美的转换过程。它标志着中国人学思想、美学思想由理性到非理性的一次历史性异变。
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语种中文
内容类型期刊论文
源URL[http://10.2.47.112/handle/2XS4QKH4/24297]  
专题上海财经大学
作者单位上海财经大学人文学院 上海200433
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GB/T 7714
许建平. 中国人学美学思想从理性到非理性的异变——以明万历年间李贽与耿定向的笔战为论述中心[J]. 学术月刊,2006(2006年11期):103-112.
APA 许建平.(2006).中国人学美学思想从理性到非理性的异变——以明万历年间李贽与耿定向的笔战为论述中心.学术月刊(2006年11期),103-112.
MLA 许建平."中国人学美学思想从理性到非理性的异变——以明万历年间李贽与耿定向的笔战为论述中心".学术月刊 .2006年11期(2006):103-112.
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