“文化侵略”与“文化帝国主义”:美国传教士在华活动两种评价范式辨析; “Cultural Aggression”and “Cultural Imperialism”:Two Paradigms for Assessment of Activities of American Missionaries in China | |
王立新 | |
刊名 | 历史研究
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2002 | |
关键词 | 传教士 文化侵略 文化帝国主义 中美关系 |
英文摘要 | 关于近代来华传教士的活动 ,中国学界的“文化侵略”说虽然反映了部分历史真实 ,但乃是将大革命时期的政治口号直接转化为学术话语 ,是从单一的政治视角审视复杂的社会文化问题 ,因此无法对传教运动的多方面影响作出全面、客观的评价 ;美国学界的“文化帝国主义”理论从后殖民的视角为传教史研究提供了更广阔的视野 ,但简单地把分析后现代和后殖民时期文化关系的范式直接应用于近代中国 ,忽视了传教运动在现代性传播过程中的作用 ,低估了中国文化精英自主选择、抵制文化控制以及维护自身文化认同的能力; 中文核心期刊要目总览(PKU); 中国社会科学引文索引(CSSCI); 0; ARTICLE; 3; 98-109 |
语种 | 中文 |
内容类型 | 期刊论文 |
源URL | [http://ir.pku.edu.cn/handle/20.500.11897/43357] ![]() |
专题 | 历史学系 |
推荐引用方式 GB/T 7714 | 王立新. “文化侵略”与“文化帝国主义”:美国传教士在华活动两种评价范式辨析, “Cultural Aggression”and “Cultural Imperialism”:Two Paradigms for Assessment of Activities of American Missionaries in China[J]. 历史研究,2002. |
APA | 王立新.(2002).“文化侵略”与“文化帝国主义”:美国传教士在华活动两种评价范式辨析.历史研究. |
MLA | 王立新."“文化侵略”与“文化帝国主义”:美国传教士在华活动两种评价范式辨析".历史研究 (2002). |
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