“皇帝即如来”·昙曜·云冈石窟  北魏平城时代的佛教造像

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	“皇帝即如来”·昙曜·云冈石窟北魏平城时代的佛教造像
	石松日奈子 ; 筱原典生
刊名	紫禁城
	2016
关键词	昙曜佛教造像拓跋部文化移植武州山道人统沙门统拓跋晃道武帝供养人像
英文摘要	<正>徙民佛教与"皇帝即如来"思想我们知道,北魏早期屡次进行大规模的徙民活动。组建北魏政权与建设国都平城就是这种徙民政策的成果。同样,北魏佛教也是因为徙民政策而实现了惊人的发展。北魏建国以前几乎与佛教无缘的鲜卑族拓跋部,建设平城后不久就迅速开展佛教活动,甚至第三代太武帝因佛教过于盛行还发布了废佛令。作为北魏佛教盛况的背景,徙民的强行文化移植策略起到了重要作用。如果用一个词概括北魏早期的佛; 10; 83-91
语种	英语
内容类型	期刊论文
源URL	[http://ir.pku.edu.cn/handle/20.500.11897/486139]
专题	考古文博学院
推荐引用方式 GB/T 7714	石松日奈子,筱原典生. “皇帝即如来”·昙曜·云冈石窟北魏平城时代的佛教造像[J]. 紫禁城,2016.
APA	石松日奈子,&筱原典生.(2016).“皇帝即如来”·昙曜·云冈石窟北魏平城时代的佛教造像.紫禁城.
MLA	石松日奈子,et al."“皇帝即如来”·昙曜·云冈石窟北魏平城时代的佛教造像".紫禁城 (2016).