从鬼话到人话; Change of Ancient Chinese Geographical Thoughts from Heaven to Earth | |
唐晓峰 | |
刊名 | 环球人文地理 |
2013 | |
DOI | 10.3969/j.issn.2095-0446.2013.06.003 |
英文摘要 | 在我国上古地理思想中,是把人与神混在一起讲的.当时的世界观不以人间为上,不强调人间的事情,而是以天神的作用为主.那时,甚至社会组织也是以神为中心而建立,国学大师章太炎说过,上古时代有许多"神守之国",在"神守国"不设军队,而依靠名山大川.神守之国的首领主要是礼拜名山大川,从而执行神职.这一时期的地理思想特点是:地,不是独立的,而是与天相勾连.崇拜名山大川,不是为风景壮丽,而是为敬神.神灵贯穿于天地之间,地上的万物都与天、神有关.在这样的历史时期中,虽然人们的行为都是在地上,对地势河流也利用得当,但一敞开思想,就跑到天上去了.; 0; 6; 12 |
语种 | 中文 |
内容类型 | 期刊论文 |
源URL | [http://ir.pku.edu.cn/handle/20.500.11897/45437] |
专题 | 城市与环境学院 |
推荐引用方式 GB/T 7714 | 唐晓峰. 从鬼话到人话, Change of Ancient Chinese Geographical Thoughts from Heaven to Earth[J]. 环球人文地理,2013. |
APA | 唐晓峰.(2013).从鬼话到人话.环球人文地理. |
MLA | 唐晓峰."从鬼话到人话".环球人文地理 (2013). |
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