道德主体性视域里的王阳明“良知”学说

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	道德主体性视域里的王阳明“良知”学说
	王利娜
刊名	内蒙古农业大学学报(社会科学版)
	2009-04-15
期号	2 页码:311-312
关键词	道德道德主体性良知
中文摘要	王阳明心学中的"良知"学说是整个学问的核心,体现了整个阳明心学的深刻内涵。良知体现了王阳明对于人的终极意义的探求,已经摆脱了仅仅关注外在"天理"的阶段,开始注意到了理在融入人心之后所产生的道德上的力量。我们认为,阳明心学作为一种实实在在的学问,它关注的重点在"人",实现了人的道德性存在的意义。良知,是主体自觉的道德意识,是社会的客观道德义务,经过道德规范从他律转化为自律的结果,是道德主体以内心的道德法则对自我的行为进行自控的能力。强调良知的作用,就意味着强调道德自律,强调道德现象中的主体地位,所以说,"良知说"是主体性哲学在伦理学领域的集中表现。
语种	中文
内容类型	期刊论文
源URL	[http://ir.lzu.edu.cn/handle/262010/131761]
专题	哲学社会学院_期刊论文
推荐引用方式 GB/T 7714	王利娜. 道德主体性视域里的王阳明“良知”学说[J]. 内蒙古农业大学学报(社会科学版),2009(2):311-312.
APA	王利娜.(2009).道德主体性视域里的王阳明“良知”学说.内蒙古农业大学学报(社会科学版)(2),311-312.
MLA	王利娜."道德主体性视域里的王阳明“良知”学说".内蒙古农业大学学报(社会科学版) .2(2009):311-312.