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“科场因果”中的科举公正与德性伦理
鲁子箫; 向帅
刊名中国考试
2013-10-01
期号10页码:54-62
关键词科举制 科场因果 德性伦理 公正性
中文摘要作为科举习俗的一个重要方面,"科场因果"观在科举制一千三百年的发展过程中逐步系统化、官方化,最初体现在民间文昌信仰中,明清以后成为官方科场礼仪的重要方面,科举制为后人留下了形形色色的科场因果故事。"因果报应"既是佛教的根基,也是儒家德性伦理和道教劝善思想的基础;宋以后三教融合更使得"因果报应"的观念深入人心并集中体现在科场中,包括"现世因果"和"三世因果"。可以说,一直以公正性著称的科举制正是因"善恶终有报,而报在科场"这一道德律才使得其公正性更加圆融、深刻;同时,科举制也因彰显了世间"善恶果报"而散发出德性的光芒。
语种中文
内容类型期刊论文
源URL[http://202.201.7.4:8080/handle/262010/88877]  
专题历史文化学院_期刊论文
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GB/T 7714
鲁子箫,向帅. “科场因果”中的科举公正与德性伦理[J]. 中国考试,2013(10):54-62.
APA 鲁子箫,&向帅.(2013).“科场因果”中的科举公正与德性伦理.中国考试(10),54-62.
MLA 鲁子箫,et al."“科场因果”中的科举公正与德性伦理".中国考试 .10(2013):54-62.
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