| 题名 | 论胡塞尔的意向性理论 |
| 作者 | 徐应江 |
| 答辩日期 | 1988 ; 1988 |
| 导师 | 王善钧 |
| 英文摘要 | 近年来，国内学者就胡塞尔的现象学写过许多文章，但还没有人专门撰文论述过胡塞尔的众向性套论。可事实上，意向性理论是胡塞尔现象学的核心，是胡塞尔现象学最有生命力、最伟大的成毅，它对我们全面准碑地理解批判胡塞尔的现象学是致关重要的。 现象学之为现象学，它最明显的特征粉是，视界的一种彻底的扫转即彻底从自然的思维转向哲学的思维，彻底从外在、自然、经验的世界转向生生不息的内在的精神世界或纯粹众识，或口生活世界”。现象学就是严格地按照哲华的思维方法对这个永恒绝对的人的自由精神世界的探索。对这个世界的探索一宜是欧洲哲学的任务，但在胡塞尔之前，精神世界的探索业没有建立起一种真正严格的哲学即人文科学，只有胡塞尔...; 学位：哲学硕士; 院系专业：人文学院哲学系_外国哲学; 学号：YL0000223 |
| 语种 | zh_CN |
| 出处 | http://210.34.4.13:8080/lunwen/detail.asp?serial=6655 |
| 内容类型 | 学位论文 |
| 源URL | [http://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/43564]  |
| 专题 | 人文学院－学位论文 |
| 推荐引用方式 GB/T 7714 | 徐应江. 论胡塞尔的意向性理论[D]. 1988, 1988. |
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