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庄子《应帝王》————论道家思想与帝王之术
潇风(陈少佑)
2015-12-19
英文摘要12月19日下午,观点论辩(86)潇风(陈少佑):庄子《应帝王》————论道家思想与帝王之术 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “观点论辩”(86) 标题:庄子《应帝王》————论道家思想与帝王之术 主讲人:潇风(陈少佑) 潇风,中国文化(经学方向)学者,浩然书院院长。二十载致力于中国传统文化的研究与推广,以 启发大众之正知正见,教导子弟明伦教孝,启蒙养正。 其人读书治学,主张实修实用,传承、创新并举 。“经史合参、儒道相融、古今同论”的融冶方法与解读高度,将国学经典的文化精髓以准确、优美、 睿智的语言,传播给越来越多的炎黄子孙、龙之传人。 内容: 《庄子》内七篇,由第一篇的《逍遥游》,到第七篇的《应帝王》,是一个连贯的观念:从超脱的 见,然后修道、悟道,再到入世应世以行道。与儒家从“内圣之学”到“外王之术”,佛家从罗汉道( 自觉)到菩萨道(度人),思想是一致的。中国历代帝王的治国之术倡导“儒为表、道为里、佛为心” ,道家的理念是核心与实质。 “道”是规则,没有个人意志、没有集团性与阶级性。“道法自然”是从 共有的人性角度出发的,所以具备普世性与终极价值,这也是“天下为公”的理论基础。道家认为,政 治即人心。庄子的政治思想分为“无为”和“自化”两个方面,治国者要顺应人的天性,用自然的法则 去潜移默化,使人心自然演化。庄子的内七篇本次讲座主要参考书目:《应帝王》、《胠箧》、《孟子 》、《金刚经》。 时间:2015年12月19日(星期六),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心
语种中文
内容类型影音
源URL[http://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/98285]  
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潇风(陈少佑). 庄子《应帝王》————论道家思想与帝王之术. 2015.
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