| 人心道心相为始终说是李栗谷的最终定论吗? | |
| 谢晓东 | |
| 2015-05-25 | |
| 关键词 | 李栗谷 人心 道心 朱子 |
| 英文摘要 | 韩国大儒李栗谷的人心道心相为始终说,是一种独特的人心道心论。但是,该学说存在明显的内部矛盾,故而是一种不稳定的观点。明确意识到人心的普遍性之后,栗谷实际上就放弃了该观点。他的晚年定论是道心人心统一论,即道心为主人心听命,从而相当程度上向朱熹的观点回归。; 中央高校基本科研业务费专项资金“政治哲学视域下的朱子研究”(项目编号:2013221002); 国家社科基金项目“政治哲学视角下的先秦儒学与古典自由主义研究”(10CZX020)~~ |
| 语种 | zh_CN |
| 内容类型 | 期刊论文 |
| 源URL | [http://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/118219]  |
| 专题 | 人文学院－已发表论文 |
| 推荐引用方式 GB/T 7714 | 谢晓东. 人心道心相为始终说是李栗谷的最终定论吗?[J],2015. |
| APA | 谢晓东.(2015).人心道心相为始终说是李栗谷的最终定论吗?.. |
| MLA | 谢晓东."人心道心相为始终说是李栗谷的最终定论吗?".(2015). |
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