| “尤利西斯式目光”——《东方之旅译丛》序 | |
| 周宁 | |
| 2011-04-26 | |
| 英文摘要 | 西方现代文明对财富与知识的浮士德式的追求，一直是令人惊讶与困惑的历史事实。在短短的400年间，西方从一个偏僻的角落变成世界的中心，拥有整个大海洋的霸权，地球五分之四的土地成了它的殖民地。这是人类历史上的奇迹。研究现代文明，实际上也就是研究这个奇迹。创造这一奇迹，财富、制度、权力、心理的因素固然重要，知识的因素也不可忽略。托多罗夫谈到西班牙转瞬之间征服中南美洲的奇迹时曾说：“这惊人的成功的关键在于西方文明的一个特点……说来奇怪，那就是欧洲人了解别人的能力。”[①] “欧洲人了解别人的能力”是令人惊叹的。从地理大发现开始，西方人走向世界。观察、记录、分析、研究，几百年间已经将整个世界纳入到他们的知识体系中，以至于今天研究非西方的社会历史，经常要到西方文本中去寻找资料与理论。研究晚清社会，离不开诸如卫三畏的《中国总论》之类的传教士的著作，研究19世纪阿拉伯的宗教习俗与历史，离不开伯顿的《走向圣城》。在西方现代知识体系中，欧洲人有关别人的知识，分别出现在游记、传教书简、殖民报告、早期地理学与世界史、东方学以及后来的人类学著作中，越来越具体丰富、越来越系统深入，任何一个分支，都可能形成一个庞大的系统。令人惊叹也令人生畏 |
| 语种 | 中文 |
| 内容类型 | 期刊论文 |
| 源URL | [http://dspace.xmu.edu.cn/handle/2288/5855]  |
| 专题 | 周宁 人文学院－已发表论文 |
| 推荐引用方式 GB/T 7714 | 周宁. “尤利西斯式目光”——《东方之旅译丛》序[J],2011. |
| APA | 周宁.(2011).“尤利西斯式目光”——《东方之旅译丛》序.. |
| MLA | 周宁."“尤利西斯式目光”——《东方之旅译丛》序".(2011). |
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