| “中国古史分期问题讨论”的当今思考 | |
| 莫金山 | |
| 2015-05-15 ; 2015-05-15 | |
| 关键词 | 中国古史 中国史学 分期问题 中国历史 原始氏族社会 郭沫若先生 殷代 古代中国 社会性质 何兹全 |
| 中文摘要 | 稍微接触中国史学的人都知道,多少年来,在中国史学界存在着一个“中国古史分期”问题。所谓“古史分期”,是指中国奴隶社会与封建社会在什么地方断限的问题。古史分期的讨论,尽管意见纷呈,各持一词,互不相让,但有一点是一致的,即论者们在讨论问题时,都承认中国历史上曾经历过奴隶社会,其前提是相同的。其所争者,惟“分期”而已。 这个问题的讨论,是由郭沫若先生首先揭幕的。1927年,大革命失败后,郭沫若被迫流亡日本。在那里,他开展了中国古代社会性质的研究。1930年作者将其研究成果编成《中国古代社会研究》一书出版。此书试图论证古代中国与古希腊罗马一样,都经历过奴隶社会发展阶段,中国历史于五种社会生产方式并不悖违。具体的历史划分是:殷代是原始氏族社会末期,是中国历史的开幕时期。西周是奴隶社会,周室东迁进入封建时代。 |
| 语种 | 中文 |
| 出版者 | 广西社会科学 |
| 其他责任者 | 广西民族学院历史系 |
| 内容类型 | 期刊论文 |
| 源URL | [http://ir.calis.edu.cn/hdl/530500/5103]  |
| 专题 | 广西民族大学 |
| 推荐引用方式 GB/T 7714 | 莫金山. “中国古史分期问题讨论”的当今思考[J],2015, 2015. |
| APA | 莫金山.(2015).“中国古史分期问题讨论”的当今思考.. |
| MLA | 莫金山."“中国古史分期问题讨论”的当今思考".(2015). |
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