| 民族史观：耗散、协同、超循环——中央“12条”与马克思主义民族理论中国化研究之二 | |
| 龚永辉 ; 苏宁 | |
| 2014-06-18 ; 2014-06-18 | |
| 关键词 | 氏族 民族 族性 耗散 序参量 超循环 |
| 中文摘要 | 本文从自组织理论的视角解读中央“12条”中的第二条。认为：所谓“民族的产生、发展和消亡”,并非某个民族的具体生灭过程,而是人类社会整个民族现象的生灭过程。民族的产生是在原始社会向阶级社会转化的过程中,氏族部落的血缘耗散与族性升级的结果；民族的发展过程具有多元素、多层次、多变量、多方向、多规则的复杂性,各种参量的协同使得具体民族的生灭与转换成为跨越奴隶社会以来至今一切社会形态的漫长过程；民族消亡,是指世界各民族经过民族融合,实现民族大同,从而使得民族现象在人类社会中自行消失。由于族性超循环的自组织功能作用,民族的消亡比阶级、国家的消亡还要久远。 |
| 语种 | 中文 |
| 出版者 | 广西社会主义学院学报 ，2006年03期 |
| 其他责任者 | 广西民族大学 |
| 内容类型 | 期刊论文 |
| 源URL | [http://ir.calis.edu.cn/hdl/530500/554]  |
| 专题 | 广西民族大学 |
| 推荐引用方式 GB/T 7714 | 龚永辉,苏宁. 民族史观：耗散、协同、超循环——中央“12条”与马克思主义民族理论中国化研究之二[J],2014, 2014. |
| APA | 龚永辉,&苏宁.(2014).民族史观：耗散、协同、超循环——中央“12条”与马克思主义民族理论中国化研究之二.. |
| MLA | 龚永辉,et al."民族史观：耗散、协同、超循环——中央“12条”与马克思主义民族理论中国化研究之二".(2014). |
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