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	中国法理念中的“天”与“天下”秩序初探——江山《中国法理念》阅读札记
	曾钰峰
	2016-03-30 ; 2016-03-30
关键词	传统哲学 《中国法理念》 法律 D90
中文摘要	在中国传统哲学中,"天"是一个复杂的概念,它既是"体",抽象到一定层次以事物的根本形象出现,难以现实把握;又是确实的"定在",具有多重的含义。前者是指具有绝对精神意义上的天(位格之天),后者最初当然是指作为自然意义的天(自然之天)。自然之天,当然是物质化的确实存在,同时在中国哲学里又从具体认识中升华出来,神圣化为具有神灵意义的指称(神格之天)。因此,天在中国传统哲学中超越了作为自然定在意义上的东西,发展出了一套以"天"、"天道"、"天命"、"天意"为内容的秩序理念。此种理念贯穿历史始终,成为中国自古至今最重要的价值理念。
语种	中文 ; 中文
内容类型	期刊论文
源URL	[http://ir.lib.tsinghua.edu.cn/ir/item.do?handle=123456789/142867]
专题	清华大学
推荐引用方式 GB/T 7714	曾钰峰. 中国法理念中的“天”与“天下”秩序初探——江山《中国法理念》阅读札记[J],2016, 2016.
APA	曾钰峰.(2016).中国法理念中的“天”与“天下”秩序初探——江山《中国法理念》阅读札记..
MLA	曾钰峰."中国法理念中的“天”与“天下”秩序初探——江山《中国法理念》阅读札记".(2016).

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