| 康德论证自由的“知识论进路”——兼论康德文本中关于范畴的起源问题 | |
| 黄裕生 ; Huang Yusheng | |
| 2010-06-07 ; 2010-06-07 | |
| 关键词 | 自由 范畴 纯粹综合 先验杂多 freedom categories pure synthesis manifold a priori B516.31 |
| 其他题名 | Kant's Cognitive Approach to the Concept of Freedom:On the Origin of Categories in Critique of Pure Reason |
| 中文摘要 | 康德哲学的一个核心工作是论证自由,这一工作有两个相互衔接的路径:一个是在《纯粹理性批判》里进行的论证路径,我们称为"知识论进路"一个是在《实践理性批判》里进行的论证路径,我们称为"伦理学进路"。在《纯粹理性批判》里,通过澄清范畴的起源(Ur-sprung)与权限(Befugnis)问题,一方面确立了范畴的先验性(a prioritaet),从而完成为一切知识奠定先验性基础的工作,另一面也确定了范畴的客观界限,从而限定了以这些范畴为基础的一切知识的客观界限。而知识界限的限定,在根本上意味着把"人"从知识主体与感性身份中解放出来,维护与捍卫了人的另一个更重要的身份,那就是作为自在存在者(das Wesen an sich selb-st)的"自由者"身份。; One of the focuses of the Kantian philosophy is freedom.In order to fulfil the task,Kant opened up two interlinked approaches: one is "the cogitive approach"carried out in Critique of Pure Rea-son,the other is"the ethical approach"in Critique of Practical Reason.In the first Critique,Kant clarified the origin and capacity of categories,by which he establishes a priori categories,and further secures a priori grounds for all cognition.Meanwhile,Kant also established the objective limitations of categories and there-fore those of knowledge based on the categories.Fundamentally,the delimitation of knowledge means e-mancipating "human being"from cognitive subject and perceptual identity,thus securing and maintaining another more significant identity of human beings,i.e.,the"free being"who is being-it-itself. |
| 语种 | 中文 ; 中文 |
| 内容类型 | 期刊论文 |
| 源URL | [http://hdl.handle.net/123456789/44516]  |
| 专题 | 清华大学 |
| 推荐引用方式 GB/T 7714 | 黄裕生,Huang Yusheng. 康德论证自由的“知识论进路”——兼论康德文本中关于范畴的起源问题[J],2010, 2010. |
| APA | 黄裕生,&Huang Yusheng.(2010).康德论证自由的“知识论进路”——兼论康德文本中关于范畴的起源问题.. |
| MLA | 黄裕生,et al."康德论证自由的“知识论进路”——兼论康德文本中关于范畴的起源问题".(2010). |
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