图像与思想的互动:饕餮纹内涵的转衍和射日神话的产生 | |
黄厚明 | |
2010-06-07 ; 2010-06-07 | |
关键词 | 饕餮纹 十日庙号 射日神话 J522 B932 |
中文摘要 | 饕餮纹是中国上古艺术史中最为常见的表现题材。作为一种观念存在与文化认知方式,它的意义存在于历史当中并随着时代和文化的迁替而变化。有商一代,作为祖神象征符号的饕餮纹与其转衍形式——龙纹、鸟纹构成了青铜器纹样独特的图像志景观。两周及秦,随着政权的变更以及祭祖仪式中心从宗族庙堂向家族墓地的转变,饕餮纹、龙纹和鸟纹在指向意义上也发生转衍:前者逐渐被塑造成“有首无身,食人未咽,害及其身”的恶人或异族首领形象;后者则被统治阶级合理地加工改造,其中,龙纹逐渐成为统治者最高权力和地位的象征符号;而体现商代宗族组织结构的“十日”庙号制度也被一个“太阳鸟”的观念所取代,汉代羿射九日神话的产生,正是这一历史变迁“神话化”的象征隐喻。; 中国博士后第38批基金课题《商周青铜器纹样的图式与功能:以饕餮纹、龙纹、鸟纹为中心》系列成果之一,项目编号:2005038086 |
语种 | 中文 ; 中文 |
内容类型 | 期刊论文 |
源URL | [http://hdl.handle.net/123456789/41998] ![]() |
专题 | 清华大学 |
推荐引用方式 GB/T 7714 | 黄厚明. 图像与思想的互动:饕餮纹内涵的转衍和射日神话的产生[J],2010, 2010. |
APA | 黄厚明.(2010).图像与思想的互动:饕餮纹内涵的转衍和射日神话的产生.. |
MLA | 黄厚明."图像与思想的互动:饕餮纹内涵的转衍和射日神话的产生".(2010). |
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